В декабре этого года Россия будет отмечать 200-летие со дня рождения выдающегося русского поэта Федора Ивановича Тютчева. А в июле исполнится 130 лет со дня его смерти.

«О Тютчеве не спорят: кто его не чувствует, тем самым доказывает, что он не чувствует поэзии» - так о творчестве Тютчева отозвался Тургенев. Некрасов писал, что Тютчев - русский первостепенный поэтический талант. А Лев Толстой называл его любимым поэтом.

Но блистательный поэт-лирик, к сожалению, мало кому из наших современников известен как тонкий, умный дипломат, философ и мыслитель, чьи взгляды и нравственная позиция ставят его в один ряд с выдающимися русскими патриотами и политическими деятелями.

Федор Тютчев родился 5 декабря 1803 года в селе Овстуг Брянского уезда Орловской губернии в стародворяской семье. Вначале – домашнее образование, а затем в возрасте 16 лет – словесное отделение Московского университета. Окончив университет за два года, в 1822 году он, принятый на службу в Государственную коллегию иностранных дел, уезжает на службу в русскую дипломатическую миссию в Мюнхен, затем в Турин. Лишь осенью 1844 года он возвращается с семьей в Россию, продолжает служить в Министерстве иностранных дел. С 1858 года и до самой смерти состоял председателем комитета иностранной цензуры.

Рано Тютчев начинает интересоваться политикой, что сближает его с некоторыми членами «Союза благоденствия». Но его взгляды не позволяют ему влиться в ряды тайного общества, поскольку основная цель общества – введение в России конституционного правления (причем там уже открыто пропагандируется мысль не только о свержении царя, но и о цареубийстве), а Тютчев, при всем его неприятии крепостного права, является сторонником монархического строя. После декабрьского мятежа 1825 года, когда в дворянских салонах осуждалась верховная власть за слишком суровое отношение к мятежникам, Тютчев, осознавая, что на карту ставились не только судьба Самодержавия, но и основы Православной Веры, не оглядываясь на мнение, однозначно оценил действия декабристов. Он понимал, что и по разумению, и по политической необходимости, и, в особенности, по праву престолонаследия, действия Высшей власти должны были быть более суровы, тем более, что практически все участники событий на Сенатской площади были членами тайных масонских организаций, целью которых является (и по сей день) стремление «создать связь между людьми различных рас, религий, национальностей; вложить им в душу другие идеи, другую мораль, другие обязательства взамен тех, которые они имеют от своей расы, своей религии, своей национальности. Повиновение, которым они обязаны своим государственным законам и властям, масонство заменяет им повиновением другой, тайной власти» (цит. по ст. А.Генца «Масоны»).

Вас развратило самовластье,
И меч его вас поразил -
И в неподкупном беспристрастье
Сей приговор закон скрепил.


Народ, чуждаясь вероломства,
Поносит ваши имена –
И ваша память от потомства,
Как труп в земле схоронена.

(«14 декабря 1825 года»)

Спустя 175 лет, анализируя результаты переворота 1917, тем паче, 1991 годов и сегодня немногие могут объективно оценить пагубные действия тех, кто сумел «разбудить Герцена»…

Живя за границей, Тютчев много занимается переводами. «Современник» печатает присланные из Германии стихотворения, о которых Пушкин отозвался с изумлением и восторгом.

В 1854 году отдельным изданием в Петербурге выходят в свет стихи Тютчева.

Политические взгляды поэта были выражены достаточно однозначно в его поэзии, но, к сожалении, советские литературоведы демонстративно вычленяли в его творчестве любовную лирику и пейзажную от патриотических и гражданских стихов, называя их «наименее жизнеспособными образцами творчества». За что же такая немилость? Читаем в статье Л.Н.Кузиной и К.В.Пигарева «О жизни и творчестве Ф.И.Тютчева» (1987) : «…николаевская империя представляется ему «святым ковчегом» спасения посреди бурь, потрясающих западноевропейские страны (статья «Россия и революция»), незыблемым «утесом» , о который расшибаются «волны» революционного Запада (стих. «Волны и утес»). Тютчев считает, что Россия как «христианская империя» во главе всего «славяно-православного Востока» может и должна служить мощным противовесом революционному и «антихристианскому» Западу. И если строки о будущем славянства, написанные Тютчевым в 1841 году…еще свободны от этой прямолинейно-консервативной фантасмагории, то в более поздних стихах Тютчева она проступает со всей отчетливостью (Русская география», «Пророчество» и др.)Вот так! Именно по причине того, что Тютчев «славянофил», сторонник идеи «единения славян», «православный монархист», «категорический противник революционных преобразований», в СССР его статьи и научные труды практически не издавались.

….В июне на Брянской земле начинаются праздничные мероприятия, посвященные русскому поэту-патриоту, мыслителю и дипломату Федору Ивановичу Тютчеву. Очень надеемся, что русские патриоты примут активное участие в этих торжествах.

Василий МАРКОВ

В Москве произошло очередное заказное убийство. Причем не просто «заказ», а по-настоящему крупная киллерская акция, сравнимая, пожалуй, разве что с убийством магаданского губернатора Цветкова. Потому что убита не просто важная персона. Произошел прецедент: впервые убитый – человек, непосредственно близкий президентской команде. Убитого, и.о.гендиректора НПО «Алмаз-Антей» Игоря Климова застрелил киллер возле дома на Крымском валу, где Климов жил, в тот момент, когда он выходил из подъезда. Климов, несмотря на раны, сумел вырвать у киллера пистолет, однако убийца вырвался и убежал. Через некоторое время Климов скончался от ранения в грудь. В городе, как водится, объявили «Вулкан», который, как водится, никаких результатов не дал.

В тот же день в Серпухове был убит коммерческий директор радиопредприятия РАТЕП, входящего в состав концерна «Алмаз-Антей», Сергей Щитко.

Игорь Климов, ранее работавший в администрации президента, стал одним из замов гендиректора концерна, курирующим вопросы заказов и поставок, в августе прошлого года. «Алмаз-Антей», сформированный непосредственно указом президента, – главный в стране разработчик и производитель средств ПВО и космической обороны. В настоящее время концерн разрабатывает комплексную систему ПВО на основе ЗРК С-300 и систем средней дальности Бук-М1-2, «Печора», «Тор-М1». 14 февраля нынешнего года, после ухода прежнего руководителя, Климов стал и.о. гендиректора. Председателем совета директоров концерна является зам.главы администрации президента по кадрам, экс-генерал ФСБ Виктор Иванов, по прямому указанию которого и был назначен Климов.

По-моему, говорить о том, с какой целью в один день убили сразу двух руководителей крупнейшего концерна российского ВПК, сейчас не стоит. Были ли это уголовные разборки или диверсия - не столь важно, как ответ на вопрос: почему такое вообще возможно? И здесь, говоря о том, кто должен понести ответственность за это беспрецедентное двойное убийство, нужно сказать: в данном случае вина Грызлова хоть и очевидна, но все же косвенна. Он виноват в том смысле, что не в состоянии переломить ситуацию, когда в России наблюдается переизбыток киллеров и просто тех, кто легко соглашается убить человека за деньги. Но главная же вина, безусловно, лежит на Клебанове. Это он создал такую ситуацию, когда на циркулирование денежных потоков, распределение заказов и назначение руководителей влияет не закон и ведомственные инструкции, а взятка, «административный ресурс» и, как теперь выясняется, еще и выстрел киллера. И каждый день его пребывания на посту куратора российского ВПК все более и более запутывает и разваливает дела в этой стратегической для страны отрасли, чем, опять же, неминуемо готовит новые убийства руководителей российской «оборонки».

Все более призрачными становятся планы реализации мирного соглашения по Ближнему Востоку «Дорожная карта». Побить эту «карту», похоже, находятся козыри и у Израиля, и у палестинцев. Так, на последнем совместном совещании лидеры трех радикальных палестинских движений: «Хамас», «Исламский джихад» и «Бригады мучеников Аль-Аксы» договорились об отказе от поддержки палестинского премьера Махмуда Аббаса, который всячески стремится к сближению с Израилем. Более того, боевой отряд, состоящий из членов этих организаций, совершил нападение на израильский блок-пост на переходном пункте Эрец: в утреннем тумане к нему подобрались автоматчики и расстреляли находившихся там израильских солдат, четверо из которых погибли. Израиль же в ответ на это возобновил зачистки, лишь только в воскресенье арестовав на территории палестинской автономии 19 человек.

К этому нужно добавить и позицию по «Дорожной карте» самого руководства Израиля. На последнем заседании кнессета было решено убрать из «Дорожной карты» все упоминания о независимости Палестины. Тем самым, из рук Аббаса выбиваются последние рычаги влияния на ситуацию в Палестине. Если раньше у него были какие-то аргументы в дискуссии с лидерами радикальных освободительных палестинских организаций, то теперь их у него нет. Трудно даже представить себе, как он сможет аргументировать палестинцам необходимость сближения с Израилем, когда тот, вопреки настойчивым советам России, Европы и США, продолжает отрицать само право Палестины на самостоятельность.

Более того, как бы предупреждая события, в руководстве Израиля уже раздались голоса, что и сам Аббас лишь мимикрируется под борца с террором, на самом деле лишь только стараясь дать ему передышку. Это означает, что в Израиле уже готовы к тому, что Аббас прекратит попытки «навести мосты» между Палестиной и Израилем и открыто примкнет к тем, кого Израиль называет «террористами и пособниками террора». А, значит, и в Израиле, и в Палестине не останется сколь-либо влиятельных сил, поддерживающих план «Дорожная карта».

Это, разумеется, может означать одно: данному плану не дано не только реализоваться, но даже подойти к началу своей реализации. Слишком сильны противоречия в позициях сторон. То есть, уже сейчас с большой долей уверенности можно говорить о том, что на данном этапе ближневосточная политика США и лично Буша терпит крах. Ему так и не удалось добиться каких-либо результатов, способных как-то нейтрализовать то крайне негативное воздействие на арабский и мусульманский мир, что произвели две последних американских агрессии - против Афганистана и против Ирака. А значит - недовольство Штатами будет нарастать, равно как и сила противодействия им.

24 мая 2003 года ИТАР-ТАСС распространил такую информацию из Вашингтона: «США опубликовали новый список стран, которые, на их взгляд, не оказывают им должного содействия в борьбе с международным терроризмом. Согласно официальному извещению, подписанному первым заместителем госсекретаря Ричардом Армитиджем и опубликованному в правительственном вестнике «Федерал реджистер», к числу таких стран отнесены Иран, КНДР, Куба, Ливия, Сирия и Судан. От прежних подобных «черных списков» нынешний отличается тем, что в нем не упомянут Ирак». Это и понятно: Ирак разгромлен и разграблен, хотя мифическое оружие массового уничтожения, бывшее козырной картой США и предлогом к военной агрессии, так и не найдено.

Теперь на очереди еще ряд стран, которые не хотят подчиняться американскому диктату и идут своим самостоятельным путем. Особенно сильны атаки на Корейскую Народно-Демократическую Республику и ее лидера.

«Американский госсекретарь Пауэлл на недавней пресс-конференции высказался относительно многостороннего характера решения ядерной проблемы Корейского полуострова и объявил, что США планируют установить «союзнический фронт» с Японией, Южной Кореей, Австралией и другими странами и ООН, чтобы выступить против «ядерной программы» КНДР», - сообщило Центральное телеграфное агентство Кореи (ЦТАК) 20 мая.

«Генеральный директор агентства обороны Японии Ишиба на годовом собрании бушевал, что Япония не будет ни испугана угрозой терроризма от КНДР, ни соглашаться с угрозами и шантажом. …Его недавние выпады – часть антияпонской кампании против КНДР, имеющей намерение разжечь настроения против КНДР в японском обществе», - так комментировала «речь» Ишибы корейская газета «Минчжу Чосон».

Что характерно, обвиняя КНДР в несуществующей ядерной угрозе миру, США и их сателлиты уподобляются грабителю, который, украв, кричит: «Держи вора!» КНДР никогда никому не угрожала за все более чем пять тысячелетий существования Корейского государства. Это неопровержимый исторический факт. Вот и теперь корейский народ и его руководитель Ким Чен Ир стойко выдерживают мощный натиск международного империализма, не поддаются шантажу и давлению со стороны США, а на все угрозы отвечают твердой решимостью продолжать независимый курс.

Народ, завоевавший свою свободу в длительной, кровопролитной борьбе за освобождение от колониального рабства, победить нельзя. Что бы ни предпринимали США вместе со своим президентом-самодуром, этим новоявленным Гитлером, поставить на колени КНДР и ее лидера Ким Чен Ира им не удастся. «Откуда такая уверенность?» - возможно, спросит читатель. Придется сделать небольшой экскурс в историю.

В начале октября 1997 года ведущие теле- и радиокомпании мира прерывали свои передачи, чтобы сообщить сенсационную новость: сын покойного президента КНДР Ким Ир Сена Ким Чен Ир избран Генеральным секретарем Трудовой партии Кореи. Вся пресса мира взахлеб писала об этом событии, тиражировала биографию и фотоснимки нового руководителя правящей партии страны. Но теперь всем было ясно, что речь идет и о новом главе государства Северной Кореи. Не случайно же поздравления по этому случаю ему прислали полторы тысячи ведущих политиков мира, и даже госдеп столь большой страны, как США, сподобился снизойти до столь «малой» страны, как КНДР. Более того, госдепартамент США назвал событие в Пхеньяне «началом эпохи Ким Чен Ира». О новом Генеральном секретаре ЦК ТПК было сказано так: «Необыкновенный политический вождь коммунизма, который восхитил весь мир».

Фактически к тому времени Ким Чен Ир уже обладал огромным опытом управления государством. Ведь с момента прихода 19 июня 1964 года в Центральный Комитет Трудовой партии Кореи рядовым сотрудником и до самой кончины Ким Ир Сена он был рядом со своим великим отцом и постигал труднейшую науку управлять. И не просто управлять, но при этом непременно побеждать. Практически он уже почти 30 лет руководил вместе с вождем строительством социализма в стране, которая до 1945 года находилась под пятой Японии, испытав все ужасы и трагедии, что выпадают на долю бесправной колонии. От мрака – к свету, от трагедии – к счастью. Таким был путь народа после разгрома Советским Союзом Японии и освобождения Кореи от колониального ига в 1945 году Советской Армией и Корейской Народно-революционной Армией под командованием Ким Ир Сена, которые вместе сражались в боях за свободу и независимость корейского народа.

За эти 30 лет, что у руля страны стояли Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, бывшая колония возродилась, словно птица Феникс из пепла, и достигла выдающихся достижений в развитии промышленности, сельского хозяйства, науки, культуры. Корея стала страной поголовной грамотности. В 1974 году были отменены все налоги на граждан. Бесплатное жилье, образование, первоклассное медицинское обслуживание, литература, искусство театра, кино, изобразительное искусство – все было направлено на то, чтобы воспитать и вырастить нравственно и физически здоровую нацию, гармонично развитых граждан, подлинных хозяев своей страны.

Разработанное Ким Ир Сеном и продолженное Ким Чен Иром учение чучхе – а именно оно было положено в основу социалистического строительства в КНДР – базируется на таких «китах», как независимость, самостоятельность, опора на собственные силы. Согласно учению чучхе человек является настоящим хозяином своей судьбы и страны, он может и просто обязан сделать все, чтобы изменить мир к лучшему. Краеугольный камень учения чучхе - завет Ким Ир Сена: «Поклоняться народу, как небу» - является главнейшим, определяющим принципом священной этики корейской революции и внутренней политики, проводимой товарищем Ким Чен Иром.

Фактически у руля государственного корабля он самостоятельно стоит с момента кончины Ким Ир Сена в июле 1994 года, хотя три последующих траурных года официально постов главы партии и государства не занимал. Но таков его авторитет, такова любовь народа к нему, что он и без постов был признан руководителем страны. И вот прошло почти 10 лет. Это было драматическое десятилетие. Корейскому народу и его молодому, отважному вождю пришлось выдержать тяжелейшие испытания экономической блокадой, неслыханными разрушительными наводнениями и невиданной мощи ураганами, а потом иссушающей, уничтожающей все живое засухой. Как торжествовали в то время враги, предсказывая скорую гибель корейского социализма, тем более что ждать помощи было неоткуда: СССР и лагерь социализма в Восточной Европе перестали существовать. Но корейский народ под руководством товарища Ким Чен Ира с честью выдержал испытания и стихией, и клеветой. А клеветы, надо сказать, было с избытком. Достаточно вспомнить некоторые публикации российской псевдодемократической прессы о якобы повальном голоде, который привел чуть ли не к массовому каннибализму. Разумеется, ничего подобного не было, в чем я, например, убедилась лично, трижды побывав в КНДР и изъездив страну вдоль и поперек.

Крепость народа и его вождя проверяется именно в такие, экстремальные моменты. Страна выстояла и, ведомая своим вождем, пошла дальше – осваивать «картофельную целину», механизировать сельскохозяйственное производство, строить малые электростанции, чтобы не допустить энергетического голода. Эта программа выполняется неукоснительно. Даже в самом отдаленном, «глухом» селе издали заметны телевизионные антенны. Электричество стало привычным, корейцы не мыслят без него свой труд и быт, поэтому малые электростанции растут, как в Подмосковье грибы после дождя. Года четыре назад товарищ Ким Чен Ир поставил перед партией и народом новую, трудную задачу – превратить страну в могучую державу. Понятие державы он связывает не с размером территории, а с уровнем развития нации, экономики, культуры, с авторитетом страны на международной арене.

Время делает свое, а ответственные государственные мужи способны совершать крутые повороты в политике. Смена президента в России ознаменовалась поворотом и в российско-корейских отношениях. Визит Владимира Путина в Пхеньян и ответный визит Ким Чен Ира в Россию стали настоящим прорывом, наполнили новым содержанием, почти совсем затухнувшие было при Ельцине, российско-корейские отношения.

Появились обнадеживающие ростки и в межкорейском диалоге. 15 июня 2000 года в Пхеньяне «два Кима», как писала мировая пресса, то есть два президента – Ким Чен Ир и Ким Дэ Чжун - подписали историческую Совместную декларацию Севера и Юга. Это долгожданное событие было с ликованием встречено корейским народом по обе стороны 38-й параллели – по ней в результате перемирия в Корейской войне 1950-1953 гг. вновь, как и в сорок пятом, прошла демаркационная линия и разделила страну на две части. Линия раскола – так называют ее корейцы – по-живому разрубила семьи, родных и близких, разрубила живое тело народа. Эта рана не заживает, как не заживает она и у нас, советских людей, после разрушения нашей Родины - единого и могучего Советского Союза.

Создатель КНДР Ким Ир Сен, кому посмертно присвоено звание Вечного Президента Кореи, стремясь преодолеть раскол, разработал программу воссоединения Севера и Юга – она известна как программа великой консолидации корейской нации. В ней воплощена мечта миллионов корейцев о своей единой Родине. В десяти пунктах программы изложены пути и механизм решения этой судьбоносной для народа задачи.

«Суть идей товарища Ким Ир Сена о великой национальной консолидации состоит в том, что для осуществления и сохранения национальной самостоятельности все классы, все прослойки населения, независимо от различия в идеологии, идеалах, политических взглядах и вероисповеданий, а также от имущественного ценза и социального положения, должны тесно сплотиться, поставив на первый план общенациональные интересы и требования», - подчеркнул товарищ Ким Чен Ир в своем обращении «Осуществим самостоятельное и мирное воссоединение Родины на основе консолидации всей нации» к участникам центральной научно-теоретической конференции 18 апреля 1998 года.

Он верит сам и убеждает свой народ в том, что:

«Нынешнее состояние раскола нашей нации на Север и Юг – это временная перипетия, горькая часть ее пятитысячелетней истории. Расчлененная внешними силами наша нация снова станет единой – таков неизбежный процесс ее истории, таково закономерное требование развития нации».

И Север, и Юг мечтают о воссоединении. Кто же мешает сделать последний шаг? Ясно – кто: это международный террорист номер один, устанавливающий на планете «новый мировой порядок» с помощью своего сверхточного оружия и мощных бомбардировок, уже опробованных в Ираке, Югославии, Сомали, Афганистане, снова в Ираке и унесших жизни миллионов ни в чем не повинных женщин, детей, стариков. Да, это США, где ныне сосредоточено все зло мира. Это США мешают объединению Севера и Юга, это США держат на Юге свою 40-тысячную, вооруженную до зубов армию, это США до предела нашпиговали Южную Корею оружием, в том числе и ядерным. На каком основании армия США находится на Корейском полуострове? Почему она до сих пор не убралась домой, за океан, хотя после окончания войны прошло ровно полвека?

Вместо ответов на эти законные вопросы США и президент Буш, грубо, нагло вмешиваясь в дела независимой суверенной КНДР, подняли на весь мир настоящий вой и включили Северную Корею в собственноручно прочерченную взбесившимся техасским ковбоем «ось зла». Буш идет проторенным Рональдом Рейганом путем: тот вот так же объявил СССР «империей зла», развернул злобную пропагандистскую кампанию о якобы имеющих место нарушениях прав человека, его преемники довершили начатое – путем создания пятой колонны в высших эшелонах власти и в обществе, с помощью предательства своих ставленников Горбачева, Яковлева, Шеварднадзе, Ельцина и прочих разрушили нашу страну. Повод для атак на КНДР найден: «Северная Корея угрожает миру ядерной войной!» Ничего абсурднее выдумать нельзя.

Наивно и даже смешно думать, что можно надавить, испугать угрозами Ким Чен Ира, чье детство прошло под свист пуль и грохот разрывающихся бомб. Он родился 16 февраля 1942 года в партизанской семье, в тайном Пэктусанском партизанском отряде, где сражались его отец и мать. А во время Отечественной войны 1950-1953 гг. находился вместе со своим отцом в Ставке Верховного Главнокомандования, более того, стоял рядом с отцом, когда американские стервятники стали бомбить ставку, при этом одна из бомб упала вблизи, но, к счастью, почему-то не разорвалась. Так что пытаться запугать Верховного Главнокомандующего, председателя Государственного Комитета обороны и Генерального секретаря ЦК ТПК – занятие пустое. А счет к США у Ким Чен Ира и корейского народа давний, еще с той войны.

Как глава государства Ким Чен Ир все эти годы проводит военно-ориентированную политику. Высокопрофессиональная Корейская Народная Армия, Красное рабоче-крестьянское ополчение, Корейский морской и воздушный флот готовы дать отпор любому агрессору. Вся страна поддерживает своего вождя Ким Чен Ира, который заявил: «Если у нас тронут хоть одну травинку, мы ответим тотальной войной». Но сама КНДР никому не угрожает. Народ мечтает об одном: воссоединить Родину и заниматься мирным трудом. Так не мешайте же ему!

Что касается ядерного вопроса на Корейском полуострове, то США должны, прежде всего, «на себя оборотиться». Они не выполнили рамочное соглашение от 21 октября 1994 года, согласно которому КНДР замораживает строительство реактора с графитовым замедлителем и связанных с ним сооружений. США же поставляют ей легководные реакторы для строительства атомной электростанции, а до ее пуска ежегодно поставляют по 500 тысяч тонн мазута. Свои обязательства США не выполнили. КНДР была вынуждена вернуться к прежней схеме строительства АЭС. Вот тогда США завопили на весь мир об «ядерной угрозе» со стороны КНДР. В октябре прошлого года руководство КНДР предложило США заключить договор о ненападении, что рассеяло бы все подозрения. Буш в ответ – «ни мычит, ни телится». И, наконец, как сказано в начале статьи, США со своим президентом включили КНДР в пресловутую «ось зла».

Что делать в этой ситуации? Ждать, когда твою страну уничтожат так же, как Ирак, или сопротивляться? Корейский народ не сдается. Ответом на грубое вмешательство США в дела суверенной КНДР стало решение о выходе КНДР из Договора о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО). Это вынужденная мера. В подробном разъяснении ЦТАК, распространенном в эти дни под заголовком «Выход КНДР из ДНЯО – справедливая самозащитная мера» подчеркивается: «Как показывают факты, ядерный вопрос на Корейском полуострове – продукт враждебной политики США в отношении КНДР. Поэтому он является исключительно вопросом между КНДР и США, который должны решить обе стороны, сидя за одним столом переговоров. …Самый реалистичный путь коренного решения ядерного вопроса на Корейском полуострове и мирного урегулирования сложившейся серьезной ситуации лежит через заключение Договора о ненападении между КНДР и США».

Видите, как все просто? Отказ американской стороны заключить такой договор лишь подтвердит то, что давно известно всему миру: президент и администрация США отнюдь не голуби мира, а самые настоящие стервятники. Но пусть они зарубят себе на носу: сунувшись в КНДР, получат такой отпор, что мало не покажется. Вы этого хотите, господа?!

Надежда ГАРИФУЛЛИНА

Для того, чтобы уяснить себе сущность того рокового переворота, в который вступила ныне Европа, вот что следовало бы сказать себе. Давно уже в Европе существуют только две действительные силы - революция и Россия. Эти две силы теперь противопоставлены одна другой, и, быть может, завтра они вступят в борьбу. Между ними никакие переговоры, никакие трактаты невозможны; существование одной из них равносильно смерти другой! От исхода борьбы, возникшей между ними, величающей борьбы, какой когда-либо мир был свидетелем, зависит на многие века вся политическая и религиозная будущность человечества.

Факт этого соперничеству обнаруживается ныне всюду, и, невзирая на то, таково понимание нашего века, притупленного мудрствованием, что настоящее поколение, ввиду подобного значения, и не оценило его действительных причин…

До сих пор искали его разъяснения в сфере чисто политической; старались истолковать его различием в понятиях о порядке исключительно человеческом. Поистине, распря, существующая между революцией и Россией, зависит от причин более глубоких. Они могут быть определены в двух словах…

Россия прежде всего христианская империя; русский народ - христианин не только в силу православия своих убеждений, но еще благодаря чему-то более задушевному, чем убеждения. Он - христианин в силу той способности к самоотвержению и самопожертвованию, которая составляет как бы основу его нравственной природы. Революция - прежде всего враг христианства! Антихристианское настроение есть душа революции; это ее особенный, отличительный характер. Те видоизменения, которым она последовательно подвергалась, те лозунги, которые она попеременно усваивала, все даже ее насилия и преступления были второстепенны и случайны, но одно, что в ней не такового, это именно антихристианское настроение, ее вдохновляющее, и оно-то (нельзя в том сомневаться) доставило ей это грозное господство над вселенной. Тот, кто этого не понимает, не более как слепец, присутствующий при зрелище, которое мир, ему представляет.

Человеческое «я», желая зависеть лишь от самого себя, не признавая и не принимая другого закона, кроме собственного изволения, словом, человеческое «я», заменяя собою Бога, конечно, не составляет еще чего-либо нового среди людей, но таковым сделалось самовластие человеческого «я», возведенное в политическое и общественное право и стремящееся, в силу этого права, овладеть обществом. Вот это-то новое явление и получило в 1789 году название французской революции.

С той поры, невзирая на все свои превращения, революция осталась верна своей природе и, быть может, никогда еще в продолжение всего своего развития не сознавала себя столь цельной, столь искренно антихристианской, как в настоящую минуту, когда она присвоила себе знамя христианства: «братство». Во имя этого можно даже предполагать, что она достигла своего апогея. И подлинно, если прислушаться к тем наивно богохульным разглагольствованиям, которые сделались, так сказать, официальным языком нынешней эпохи,— не подумает ли всякий, что новая французская республика была приобщена ко вселенной лишь для того, чтобы выполнить евангельский закон? Именно это призвание и было приписано себе теми силами, которые ею созданы, за исключением, впрочем, такого изменения, какое революция сочла нужным произвести, а именно — чувство смирения и самоотвержения, составляющее основу христианства, она намерена заменить духом гордости и превозношения, благотворительностью вынужденной; и взамен братства, проповедуемого и принимаемого во имя Бога, она намерена утвердить братство, налагаемое страхом к народу-владыке. За исключением этих различий, ее господство действительно обещает обратиться в царство Христово.

И это презрительное благоволение, которое новые силы оказывали до сих пор католической церкви и ее служителям, не должно никого вводить в заблуждение. Оно едва ли не самый важный признак действительного настроения и самое верное доказательство того всемогущества, которого достигла революция. И подлинно, подлинно, почему революция явила бы себя враждебной относительно духовенства и христианских священников, которые не только покоряются ей, но принимают и признают ее, которые, чтобы ее умилостивить, прославляют все ее ужасы и, сами того не подозревая, приобщаются ко всем ее неправдам? Если бы даже подобное поведение основывалось на одном расчете, то этот расчет был бы отступничество; но если к этому присоединяется убеждение, то тут еще более отступничества.

Однако можно предвидеть, что не будет недостатка и в преследованиях. В тот же день, когда уступки дойдут до крайнего предела, когда католическая церковь сочтет нужным обнаружить сопротивление, окажется, что она может явить его, лишь идя назад до мученичества. Можно вполне положиться на революцию: она во всем останется верна себе и последовательна до конца!

Февральский взрыв тем уже оказал миру великую услугу, что он ниспроверг ходульные подмости заблуждений, скрывавших действительность. Наименее проницательные умы, вероятно, поняли ныне, что история Европы в течение последних тридцати лет была не что иное, как продолжительная мистификация. И точно, каким неумолимым светом озарилось внезапно все это прошлое, столь недавнее и уже столь от нас отдаленное? Кто, например, не сознает ныне, какое смешное притязание выражалось в той премудрости нашего века, которая наивно вообразила себе, что ей удалось подавить революцию конституционными заклинаниями, обуздать ее страшную энергию посредством формулы законности? После всего того, что произошло, кто может еще сомневаться, что с той минуты, когда революционное начало проникло в общественную кровь, все эти уступки, все эти примиряющие формулы суть не что иное, как наркотические средства, которые могут, пожалуй, на время усыпить больного, но не в состоянии воспрепятствовать дальнейшему развитию самой болезни.

И вот почему, поглотив в себе «реставрацию», лично ей ненавистную, как последний обломок законного правления во Франции, - революция не стерпела также и другой власти, от нее самой исходившей, которую она, правда, признала в 1830 году, чтобы иметь сообщника в борьбе с Европой, но которую она сокрушила в тот день, когда эта власть, вместо того чтобы служить ей, дерзнула считать себя ее владыкою.

При этом случае да будет мне позволена сделать замечание: каким образом могло случиться, что среди всех государей Европы, а равно и политических деятелей, руководивших ею в последнее время, оказался лишь один, который с первого начала признал и провозгласил великое заблуждение 1830 года и который с тех пор один в Европе, быть может, один среди всех его окружающих, постоянно отказывался ему подчиняться? На этот раз, к счастью, на российском престоле находился государь, в котором воплотилась «русская мысль», и в настоящем положении вселенной «русская мысль» одна была настолько отдалена от революционной среды, что могла здраво оценить факты, в ней проявляющиеся.

То, что император предвидел с 1830 года, революция не преминула осуществить до последней черты. Все уступки, все жертвы своих убеждений, приносимые монархической Европой для упрочения июльских событий в виде мнимого status quo, революция всем этим завладела в пользу замышляемого ею переворота, и, покуда законные правительства вступали в более или менее искусные дипломатические сношения с так называемым законным началом, а государственные люди и дипломаты всей Европы присутствовали, в виде любопытных и доброжелательных любителей, при парламентских ристалищах в Париже, - революционная партия, почти не скрывая своих действий, изощрялась подрывать самую почву под их ногами. <...>

Но если можно по справедливости сказать, что Россия в настоящих обстоятельствах менее, чем когда-либо, имеет право отвращать от себя те симпатии, которые она внушает, то нельзя, с другой стороны, поистине не признать известного исторического закона, по воле Провидения управляющего поныне ее судьбами, а именно, что ее самые заклятые враги всего более содействовали развитию ее величия. <...>

Печатается по книге «Из русской думы» (Москва, 1995 г.)

Центром недавно завершившегося кинофорума «Золотой Витязь» в этом году стала Калуга. Принимая гостей, губернатор Анатолий Артамонов обратился со словами признательности к оргкомитету и президенту фестиваля народному артисту России Николаю Бурляеву: «Атмосфера «Витязя» позволила калужанам прикоснуться к действительно достойному искусству, ведь все 200 фильмов-участников можно смотреть всей семьей».

Международный кинофорум «Золотой Витязь» проводится ежегодно с 1992 года. Почетным попечителем фестиваля на протяжении многих лет является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Попечители «Золотого Витязя-2003» – председатель Госдумы Геннадий Селезнев и Полномочный представитель Президента в Центральном округе Георгий Полтавченко. Свое поздравление форуму направил и Александр Лукашенко: «Подобно былинному витязю, он стоит на страже идеалов духовности, мира и взаимопонимания между народами», — подчеркнул президент Белоруссии.

На кинофестивале была продолжена реализация проекта, начатого в прошлом году в Рязани, «Кинематографисты мира – детям», прошла ретроспектива из цикла «Во славу русского оружия», состоялись внеконкурсные показы в районных центрах, презентационные вечера стран-участниц фестиваля. Зрителей ждали встречи с известными актерами - Барбарой Брыльской, Станиславом Микульским, Ежи Гоффманом, Николо Стояновичем, Валентиной Теличкиной, Натальей Бондарчук, Людмилой Зайцевой, Сергеем Никоненко, Еленой Цыплаковой, Иваром Калныньшем, Николаем Олялиным, а так же очное знакомство с русскими писателями. Программа «Литература – кино» - новинка фестиваля. Молодое издательство «Андреевский флаг» представило в Калуге новую серию «Русская современная проза», и ее авторов – Леонида Бородина, Владимира Крупина, Вячеслава Дегтева, Веру Галактионову, Александра Сегеня, Владислава Артемова, Юрия Тюрина. Проза этих авторов, как и фильмы-победители вполне соответствуют девизу фестиваля: «За нравственные, христианские идеалы. За возвышение души человека». В этом году в конкурсе художественных фильмов «Золотого витязя» удостоены ленты “Утро понедельника” Отара Иоселиани (Франция) и “Дом дураков” Андрея Кончаловского (Россия). “Серебряный Витязь” присужден картине “Шум ветра” Сергея Маслобойщикова (Украина), а “Бронзовый Витязь” – картине “Сердце медведицы” Арво Ихо (Эстония).

Дипломы получили актриса Вероника Жилкова (“Отесанек”), актеры Жерар Депардье (“Чти отца своего”) и Евгений Сидихин (“Между жизнью и смертью”). Главный приз кинофорума (по всей программе фестиваля) был присужден Никите Михалкову за дилогию “Отец” и “Мама”, посвященную его родителям: Сергею Михалкову и Наталье Кончаловской. Премия имени С.Ф. Бондарчука “За выдающийся вклад в кинематограф” вручена югославскому актеру Бате Живоиновичу.

К сожалению, сложившаяся ныне в России культурная политика такова, что в широком прокате отечественный зритель эти картины не увидит. Ещё в 1998 году на первом съезде Международного объединения кинематографистов славянских и православных народов (МОКСПН – один из учредителей «Витязя») был принят проект «Кинематограф созидающего духа». Он, в частности, предполагал создание (через спутниковую трансляцию) «Славянского телерадиоканала» и «Славянского медиа-холдинга». «Тогда в планетарном телеэфире и СМИ, затопленными англоязычным информационным потоком, смогут появиться средства массовой информации, несущие миру непреходящие нравственные ценности славянской, христианской, православной культуры», - говорилось в проекте. Он был направлен в правительственные и президентские структуры, но никаких решений по нему и по сей день нет...

Мария СОЛНЦЕВА

В богатой библиотеке самого престижного католического университета Америки, носящего скромное название Бостон Колледж, на длинных полках русской литературы, среди солидных собраний сочинений классиков и глянцевых размалеванных обложек современных авторов – Аксенова, Акунина и Марининой суровой, компактной черно-красно-белой группой стоят захватанные, кое-как подклееные, в рассыпающихся переплетах книги Эдуарда Лимонова.

Книги как люди – чем больше их читают, чем большее влияние они оказывают на души, взгляды и поступки других людей, тем больше им самим достается в житейских передрягах, тем более жестоко изломаны друзьями и врагами их судьбы, тем сильнее истрепаны переплеты. Откройте в библиотеке Бостон Колледжа любую прекрасно напечатанную академическими издательствами на добротной толстой бумаге книгу Аксенова – кто-то брал ее в 1980 году, кто-то в 1995, изредка, (не всегда), читатель касался ее в 2002 году.

Эдуард, на библиотечных корешках, вклеенных на последних страницах твоих книг, в два ряда налезают друг на друга отметки о выдаче их читателям!

Моя знакомая, казалось бы очень чуждая тебе, богатая, нерусская и хорошо устроившаяся в Америке наша бывшая соотечественница сказала так: “Я люблю Лимонова! Он – романтик. Все его книги о любви к женщине и Родине”. Потому ты и мой любимый писатель, Эдуард! И еще: “В суть любой вещи вникнешь, если правильно назовешь ее”. Ты в высшей степени владеешь этим даром, товарищ Лимонов!

В наш лицемерный век, когда, казалось бы, все вокруг продажно, когда на выборах побеждает политик, потративший больше денег на телевизионную рекламу, ты назвал Россию – нашей общей Родиной, врагов ее – нашими врагами, подлость - подлостью, любовь – любовью и отделил ее от секса. Ты один из пишущей братии гордился, что ты из “слаборазвитой еще страны, где пока честь цениться дороже жизни”1. Один, за всю нашу великую нацию, ты сказал ее врагам: “Иду на Вы!”. Как камикадзе, возглавляя горстку национал-большевиков против уродливой системы ельцинского государства, против нацист-ских правительств Прибалтики, против наследников Петлюры и Бандеры на Украине, против диких ханов средней Азии, один за весь не успевший проснуться великий русский народ, ты кричал на митингах, захлебывался болью в газетных статьях, палил из автомата в Приднестровье, Абхазии, Боснии, стрелял из гаубицы по врагам за Сербскую Краину. “Я русский... ты чувствуешь это на ребрах, или нет! Русский, русский... Меня трогать не надо. Противопоказано. Я полудраться не умею. Я убью тебя на ХХХ... Ты надеяся на лимитированное столкновение, на лимитированную войну, да... Но ты не знаешь русского характера, ХХХ. Теперь, когда ты тронул меня, гад – война будет до... последнего патрона к “Калашникову”, до... последнего глотка кислорода в атмосфере”1.

Ты стал героем. То есть воплощением подсознательно-эротических грез породившего тебя общества. Слишком трусливого в большинстве своем, чтоб реализовать эти грезы самому. Герой является не на пустом месте. Он не только совершает экстраординарные поступки, которые несмотря на жестокость их, оказываются замеченными вами, а значит в глубине души нравятся вам. Каков поп – таков и приход, герой, со всей своей кровожадностью, максимализмом и изломанной судьбой – продукт того общества, которое его порождает!

Тебя упрекали в использовании ненормативной лексики и грубости твоих первых книг. Но роман “Это я, Эдичка” не о сексе, не о жизни нью-йоркского дна, это книга о любви. О любви талантливого русского юноши к красивой и легкомысленно-увлекающейся русской девочке. Вырвите их из Нью-Йорка, не дайте сманить за границу, и все у них случилось бы нормально – были бы совет да любовь, дети, уважение к та-лантливому писателю и его очаровательной жене-художнице. Отнимите у них все доллары, заставьте Ромео и Джульету двадцатого века забыть мерзкие слова – вэлфер, безработица, грин-карта, гомосексуализм! Жили же 98 процентов людей на Земле, не зная всего этого, и не плохо жили!

Нет вины Лимонова в грубости его книг о Западе. Это – вина Запада, вина того поганого общества, которое там существует.

Эдуард Лимонов бросил комфортную жизнь французского писателя чтобы вернуться на Родину и попытаться спасти разоренную, с населением убывающем на миллион человек в год, Россию. Античеловечная система демократического государства, отнявшая у стариков сбережения в 1991 году, у работающих людей во время дефолта в 1998 году, убившая Талькова и Рохлина, бросившая на произвол судьбы миллионы этнических русских на территориях разваленного СССР, заключила писателя Лимонова в тюрьму. Если случится чудо, и эту статью прочтет кто-то, от кого зависит судьба лучшего российского писателя конца 20 века, – я прошу, помогите ему! Он нужен России!

Александр СКОРУПСКИЙ